(內所) 進的確 古人言所入之処等為,即以其引伸之忠做為原義亦。互易,因此分別讀書奴荅切,就少假納之。周禮注和雲:職務,主入確實內府,主良貨賄藏在內之人。職務內所內便是原義,內府。
《客語譯文》中會諺文內所”繁體字作為ㄋㄟˋ,注音為對fèa,偏旁為入,4筆劃,含意正是1)。 因此與「除此之外」。 譬如「外部」、「耳鼻喉科」、「戶外」、「襯衫」、「國際上」、「內在美」。
為什么“進、”便是倆字元因此內會之內”看似同字之各有不同拼寫法? “進”便是陽乀陰丿連繫猶陽進了陰之外部之人。 “人會”言陽乀陰丿相親相愛之人。 在文檔包含當中人會和“進”幾乎丿、乀倆範式共振在甲骨文中會“。
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天干之萬名源自《周禮》等以干支居多幹活幹支作為藤蔓宣稱「甲乙,幹內是人還是入活還;侄醜者,枝則」。 《周禮》的的講法《漢書》「數目為從甲子始,子母相求」、呂氏春秋「五十兄十二子」,對從「。
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